安祥禪學座談會報導

〜二○一○年三月份

◎        吳義賢整理

二○一○年三月份的禪學座談會邀請彰化張特煙師兄前來主持，與大家一起研討、修學心得報告及交流。張師兄自民國78年看到民生報上耕雲禪學基金會的成立廣告，然後去信要書，開始修學安祥禪；張師兄因看報要書而知道正法的可貴，並認真修學而有甚深的安祥涵養，實令我們敬佩。

修學安祥禪是幸福的開始

江燕玲師姊說：我自己感覺進來禪學會才是幸福的開始，在外面的世界好像是茫茫然、無家可歸的感覺。

 張特煙師兄說：從前我也是這樣的感覺，所以要緊緊抓著安祥禪認真修行。不管如何，都不放棄。

　　有些會友修了幾年打退堂鼓，也有人覺得自己修行有所得，起了驕傲、貢高心，很可惜，他沒有再深入去分析了解為何前世是一條牛？恩師說：「煩惱與錯誤同在。」修行的重點只是認識自己、要求自己，而不是拿來教訓別人、要求別人。好像做料理，自己是心甘情願去做的，心情常常充滿喜悅安祥，肉體的疲累很快就消除。反之不滿、抱怨，那殺傷力是很強的。

　　「耕耘就是收穫，付出也是收穫」，從「講話的品管」做起，改變態度和心情，一人影響一家，一家影響一區，從自己、家庭做起，才有和諧幸福的社會。

　　覺得自己逐漸有淨化的心態，才算是上路了，牠可以改變人的品質，使人感覺時常在快樂中，自然就會安分守己。

　　一般人的習慣想法都是想改變外在、改變別人，一旦起了這想法，就是「才有是非，紛然失心」。

落實在生活中，才是真實的修行

康惟建師兄說：我自己一直認為很會看書，很會抓重點，就覺得自己修行不錯了。今天聽您一席話，心裡真是慚愧，像您這樣往自心去修行，落實在生活中，才是真實的修行。

張特煙師兄說：學了一身功夫，如果硬碰硬，兩敗俱傷。如果心靈超越很多，起碼對方打不到你。心的世界超越世間一切法。好像兩軍相會，若你提高飛起來，它奈你何？所以要先改變自己，就會一得永得了。

　　修行不要只是停留在討論。而是要徹底改正錯誤的想念和行為。盡最大的責任和義務去隨緣盡分。所謂心安則祥，不是刻意要安祥，啥也不想做，卻是背道而馳，反而不安祥了。

　　認識安祥是有方法的，如看 恩師講詞，抄寫講詞，當下自己心態的改變，自己最清楚，不是一般人想像的求玄求妙。以前我在印刷廠工作，排版上架後，有半小時的空檔，就拿印刷版後面的大張白紙抄講詞。學 恩師的安祥禪二十年來，就是抄寫和念講詞，這樣就是轉換表層意識，有了安祥才有力量，才有自由分，就是解脫自在。不只對主觀意識有一招，而且有許多招。

觀心就是注意自己的心態，修行就是駕馭自己的能力

康惟建師兄說：我現在照顧母親，感覺像真誠的工作，再苦也會很快樂，若不真誠的工作，再輕鬆也不會快樂。即便是淺淺的安祥，身心也會有很大的改變。

張特煙師兄說：觀心就是注意自己的心態。剛開始時要調整思維，練習久了，就會有定力、智慧。六識變成為工具。所以我自己的體驗，修行就是駕馭自己的能力。

曾水科師兄說：張師兄剛才說的就是心靈的自我主宰。

修行是自己的事情，除了自己修理自己，其餘實在也沒啥好談的

康惟建師兄說：我一直以為看很多書，知道很多就是修行。現在才曉得修行要從內心做起，以前的方向都搞錯了。

張特煙師兄說：以前我認為有問題是自己的事，自己去解決。所以拜見老師時，不問與修行不相干的事。就算覺得沒什麼事，也不敢自己去見老師。有一次念頭一起，師父就說出來。拙火生起和心燈燃起不同，心燈燃起更高。

　　心安的狀況，每人體驗不一樣，所以修行是自己的事情，除了自己修理自己，其餘實在也沒啥好談的。師父說：「最好的境界，是沒有境界。」心安時，沒有恐怖、沒有畏懼，就像我們吃飯只要白米，不要糟糠。

本心出頭是最美妙的，修行要以這個為基礎，行住坐臥都要以祂為師

王淑珠師姊說：我到禪學會一年了，今天是最受用的一天。日常生活中想保持安祥，我就是只看不說，但有時還是不見了。

張特煙師兄說：從前去師父家，每次都很認真聽，回來把師父說的話跟其他會友分享。前一、二次還可以，後來幾次師父說的話都記不起來了。

本心出頭是最美妙的，修行要以這個為基礎。行住坐臥都要以祂為師。

本心自然運用，表層意識是閒學解

張寶琴師姊問：安祥和表層意識怎樣運用？好像會混亂？

張特煙師兄答：本心自然運用，表層意識是閒學解，但也是知識庫。

如果不明白安祥，會停留在一個點上

陳松姿師姊說：自己平常反省、懺悔做的不夠。大都由南投師兄帶領聽師父講詞。在皮毛上找安祥，究竟是什麼並不知道。最近較用心注意念從那裡來？生命的屬性是什麼？如果不明白安祥，會停留在一個點上。有時境來心不動，有時境來心會倒下去。

心安祥，覺受久了，自然就悟

張特煙師兄說：大家都想求悟，心安祥，覺受久了，自然就悟。如果心安祥，悟或不悟也沒啥關係。

吳克中師兄說：安祥是生命的原貌，百分之一百五肯定。而且越修越有親和力，不是變成怪人。

夫妻同修安祥禪，生活大美滿

陳松姿師姊說：南投大都是夫妻檔，大家都在生活中修行。

曾水科師兄說：安祥是統一調和的心態，是突破業障後的心靈覺受。起心成妄，動念即乖。無思慮、無分別，無生滅。看到南投的師兄姊都是夫妻檔，又都這麼認真修行，而且都修得這麼好，散發著深深的安祥，真令人佩服。

感謝張師兄提供學禪心得，供大家借鏡

曾水科師兄說：今天非常感謝張師兄提供學禪心得，供大家借鏡，真是功德無量。我看康師兄、王師姊來禪學會一年多，今天開了眼界，受益無窮，從張師兄的學禪心得中，領略把捉到修行的要領，運用在日常生活中，不會再把知識學問當做是修行了。

愉快的座談會結束

最後，全體起立，向 導師法像三鞠躬，結束這次愉快的座談。