台大校園談安祥

台大校園談安祥雲馨

八月六日（星期日）一個風和日麗的日子，筆者和曾水科師兄、王燕生師兄前往台大校園的一家咖啡廳與台北幾位參學有成的師兄姐見面，請教她（他）們的修學經驗，做為大家修行的參考。於是在一片輕鬆安祥的氛圍中，完成這次的訪談；這就是「安祥禪」不脫離日常生活的修行方式。

忙！沒時間修行是藉口十字街頭好修行

曾水科師兄問：了妄師姐可否談談您的修學心得？

了妄師姐答：一般人都認為要在有閒、有時間時修行才會有成就，而我是在老師傳心後，我無論何時何地均保持那種心態、覺受，後來本心出現我就管帶著祂，隨時隨地看著祂，將安祥與本心融和；等到有一天早上，我在為家人準備早餐做便當時，彷彿聽到爆炸聲，剎那間開悟了。所以說我忙，沒時間修行，那是不見得。

蔡家弘師兄說：安祥禪是“十字街頭好修行”，要能落實在工作上；有人說要在家裡保任，但沒落實在工作上是不對的。

要有平常心長遠心

曾水科師兄問：我聽說有位師兄開悟後又退轉了，為什麼？

了妄師姐答：他太高興、太興奮了，要很平常心；其實你若真開悟，應該是不至於如此。

蔡佳弘師兄說：雖然修學安祥禪的師兄姐們有好幾千人，但真正上路的人並不多。

曾水科師兄說：要有長遠心啦！其實師父都時時在護念、護持著我們。

真正的修行人是默默耕耘謙虛的

蔡家弘師兄說：了妄師姐她一直追隨師父學法，默默耕耘、默默地修行。

李珪君師姐說：了妄師姐最怕人家知道她，她怕出風頭。

曾水科師兄說：我印象中您很淳樸、單純又很熱忱；您修學有成，可否像六祖惠能大師在獵人隊躲了十三年，覺得因緣時節具足了，出來弘法？師父已圓寂了，我們在修行的過程中，如有疑惑也能藉機會請教您，您何妨出來幫幫大家。

了妄師姐說：很多人不認識我，老實說有一些師兄姐自視甚高，我說了他（她）們也不會聽。以前在禪學會有些師兄姐會以不禮貌的態度，對較後進入或較不了解的師兄姐喝斥說“你這樣怎麼修啊！”，這種行為我實在看不慣。而且當時我告訴他（她）們一些方便方法，他（她）們認為我是什麼東西啊？根本不聽，因此我不想再說。所以出來弘法的事，我還要再考慮。

蔡佳弘師兄說：了妄師姐她對自己有信心，但因有的師兄姐會排斥別人。我說一個故事：佛要交棒給摩訶迦葉尊者時，道場內大都是年青的弟子，都不認識他，而且衣服也穿的破破爛爛的，一點都不起眼，很多人看不起他，甚至連位子也不給他坐，他只好到場外又濕又冷的樹下坐禪，還得了感冒；佛陀知道了，請他坐在佛的旁邊，眾人才知道佛要交棒給他。所以我們修行人不應自視甚高，而去輕視別人。

觀心觀心開悟後仍是觀心

曾水科師兄問：了妄師姐您根基較好，保任老師所傳的心，不久您就開悟，開悟以後您所做的是什麼樣的功夫？

了妄師姐答：還沒開悟以前，我去師父家；我請問師父：開悟前我要怎麼做？怎麼辦？師父說：觀心。我又問：那開悟以後要怎麼做？師父仍說：觀心。師父一直強調“觀心”，如此而以。學禪是離不開觀心的。

心眼齊觀照

王燕生師兄問：我現在所做的“觀心”是觀那空空朗朗的覺受，是否對？要觀這種空空朗朗、舒服的覺受，要如何做？

了妄師姐答：你所觀的空空朗朗的覺受，是向外看，沒有向內看，你應心眼齊觀照；你眼睛雖然在看外面的空空朗朗，但是你的意念要放在胸前，所謂胸前不是在外面，而是要裡外融和在一起，要將那種舒舒服服的、空空朗朗的覺受印入心中，雖然用肉眼看前方，但不要看得太清楚，不要動腦力、不思議。有如近視眼不戴眼鏡看東西般的模糊，要以心眼及觀內心，將此覺受抓住，你心裏覺得舒服那就對了，這是方便的有為法；你要一直看著舒服的那一點，把祂集中成焦點，讓祂打成一片，不要急，要製造自己覺得很舒服、很窩心的覺受，久而久之自然就會集中成一“光點”；剛開始是有為法，但看習慣了，自然走到那裡祂就跟到那裡；如果你觀的很難過，那就錯了，就要捨掉。

蔡家弘師兄說：修行最怕方法不對，有些師兄姐跟老師學法一、二十年都沒開悟，雖然師父說沒開悟，有安祥都一樣；但開悟了與沒開悟，確有它不一樣的地方；佛陀說法一大事因緣指的就是這個。

現量與比量的差別

王燕生師兄問：何謂現量、比量？

了妄師姐答：“現量”是開悟以後禪的境界，“比量”是聽人家說的境界，其實他自己根本沒有嚐到禪的境界，那就是比量

反省懺悔的意義

曾水科師兄問：師父曾說修行要反省懺悔，先要反省到六歲以前，再進一步往前反省至出生以前；我有這樣做，但無法反省至六歲以前，我聽說師姐您可以反省到前世，我要如何做才可以達到？

了妄師姐答：我認為反省，是反省我們以前所做的錯事，懺悔以後不再犯，不用非反省到前世不可；你把精神用在那邊，對你修行沒幫助。反省懺悔是要從心裡懺悔，否則沒有效，衷心懺悔是一次就夠了。觀心時，有時會突然想到以前所做的錯事，須立即懺悔，不再犯就可以了。

李珪君師姐說：我是聽說為什麼要反省到前世？是因有些人不相信生命是永恆的，所以才要他反省到前世。

了妄師姐說：師父所說要反省到出生前的本來面目，是指那種禪的境界，師父是要你體會那種境界，不是要你知道前世是在作什麼。

修行要有信心

了妄師姐說：修行要對自己有信心，別人成，自己也一定能成的心理。我剛開始修行時也是不會，聚會時我去一位師兄家，他們常講“心”哪！“心”哪！我也不懂，於是我想既然你們可以找到，那我也要找到，就這樣鍥而不捨的，我也找出來了。修行就是要對自己有信心，別人會，我也會；如果沒有信心，又懶又怕，就不會有好的成果。說實在，說修行很難，也未必是，說容易，但也是有一些人修不成；會的人很容易，不了解的人很困難。是因緣際會了。