談婚姻生活

愚夫

　　太太受高等教育且是富家千金，筆者三專畢業預官退伍後，在南部某大紡織廠任人事助理，家裡從事縫紉車布邊代工，是一普通家庭，兩家住所僅隔一條街，經媒人攝合，在我有生之年是第一次相親，隨後即訂婚、結婚、生女育兒，過一般婚姻家庭生活。

　　由於雙方來自一貧富懸殊家庭，而妻自小嬌生慣養，都有僕人服侍，雖雙方都有受過高等教育，但雙方脾氣、習性仍相當尖銳突出，可說無明厚重，我執法執深重，雙方都認為己對，即常以自己的想法、看法，強制性的要對方認同，並常逞一己之私，滿足自己好面子、自尊自大、逞強好勝、損人利己，完全否定對方，太太較爆烈急躁，有時大發虎威，摔東西、罵大罵小、撕破書……。弄得雞犬難寧，而我程度沒那麼厲害，只有忍氣吞聲，把心內的不滿、委屈、抱怨、牢騷硬忍下去，同時筆者為家內長子，父母自小較關愛，太太與婆婆相處亦不融洽，而我處在太太與媽媽之夾心縫裡，雙面不討好，更加無奈，家裡幾乎天天充滿火藥味，時而冷戰熱戰，而瀕臨離婚邊緣，婚姻生活對我苦不堪言。

　　既有這心內非常痛苦之境遇，就極想有一解脫心靈桎梏之道，而到處參訪，經朋友介紹，何等三生有幸，拜謁恩師　耕雲先生，方知人生不如意事十常八九，而不如己意是當然，我們常要求別人合自己的意，但我們可曾合別人的意呢？而要別人符合自己的看法、想法，那是自我中心我執在作怪，也是暴君思想；而修行並不神秘，只是修正一己想念與行為而已，而不是要修正別人，並勉勵我多誦金剛經，多讀六祖壇經，也方知常自見己過，與道即相當，如此在太太幾經折磨刺激因緣中方得認識安祥禪。

　　在學習安祥禪之前常都認為我是對的，錯都是對方錯，以雞蛋裡挑骨頭方式來看對方缺點：傲慢、偏見、淺見、易怒、暴躁、吝嗇小氣……，從不會以尊重、寬容的態度來欣賞對方優點：安分守己、潔身自好、勤儉持家、熱愛兒女……。而自己的缺點是好大喜功、愛面子、逞強好勝、報復心，雖努力賺錢養家活口，但實際對家庭卻少關愛少付出，以致雙方常水火不容。

　　經一番反省懺悔，努力修正自己缺點，較不會主觀自是，較能以客觀的態度尊重對方的想法與看法，試想大宇宙中我也是獨一僅有的，她也是獨一僅有的，既來自不同的生活背景、環境因素，個人的想法看法不能一致乃是當然；要先尊重她的看法想法去執行，如遇到挫折障礙再換成我的看法想法去做，而在軍中有句術語：「合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練」。台灣諺語：「聽某大丈夫，打某豬狗牛」，因此老婆的話要先遵從，等陣子讓她心情平和下來再溝通，則你提什麼意見自然順從了。

　　以前慣於脣槍舌箭射對方，非他遍體鱗傷不可，現在懂得如要射箭先射自己：主觀心、輕心、慢心、傲心、貪心、嗔心、癡心、妄心、不知足心、不知感恩心、疑心、嫉妒心、殘暴心、毒害心、報復心……。同時把心中黑暗心念：不滿、抱怨、委屈、牢騷、憤恨……。漸從心裡揚棄，太太在經排斥、反對、認可、讚許過程中，漸接受肯定安祥禪。

　　在二十八年的婚姻生活中，由驚濤駭浪漸趨風平浪靜，女兒大學畢業，有一美滿歸宿，在北部某高中任教，兒子亦在北部進修碩士學位，修完學位將在警界服務。九年前妻不幸往生，時隔如今消極報復心已泯，感恩回報之心油然而生，在此藉筆請在天之靈的太太能寬諒我一切的過錯。而若非恩師　耕雲先生慈悲啟發教導，則無法過現在平平安安、快快樂樂的日子。

　　由陌生、相識、相知、相愛而結成夫妻，夫妻一體，緣生非常可貴，對方如自己的一面鏡，反映自心美醜，是相互憐愛、尊重、共修的好對象，也因此我們才能逆水而上，在逆境中成長。在此奉勸剛要步入結婚禮堂之新人及時常雞犬不寧的家庭一句話：「多欣賞學習對方的優點，多探討改進自己的缺點，則你儂我儂，天下太平」。

　　衷心感謝慈悲的恩師　耕雲先生，衷心感謝心愛的老婆。

（摘自台南禪學研究會網站）